Morte e sentido da vida em perspectiva

NOTÍCIA DO NEW YORK TIMES

Os Gerentes de uma editora estão a tentar descobrir, porque ninguém notou que um dos seus empregados estava morto, sentado à sua mesa há CINCO DIAS.
George Turklebaum, 51 anos, que trabalhava como Verificador de Texto numa firma de Nova Iorque há 30 anos, sofreu um ataque cardíaco no andar, onde trabalhava (open space, sem divisórias) com outros 23 funcionários. Ele morreu tranquilamente na segunda-feira, mas ninguém notou até ao sábado seguinte pela manhã, quando um funcionário da limpeza o questionou, porque ainda estava a trabalhar no fim de semana. O seu chefe, Elliot Wachiaski disse: "O George era sempre o primeiro a chegar todos os dias e o último a sair no final do expediente, ninguém achou estranho que ele estivesse na mesma posição o tempo todo e não dissesse nada. "Ele estava sempre envolvido no seu trabalho e fazia-o muito sozinho." A autópsia revelou que ele estava morto há cinco dias, depois de um ataque cardíaco.

O mais incomodativo nesta história não é apenas a solidão extrema de alguém que morre sem que ninguém se dê conta. É o pavor que temos de nós próprios morrermos sós.

O espaço de discussão que se abre é imenso: Poderá existir um objectivo específico para o sentido da vida? Poderão existir vários? Poderá a felicidade depender do ponto de vista subjectivo para constituir o sentido? Se o ponto de vista subjectivo fosse suficiente para dar sentido à vida, tal significaria que a ilusão de felicidade, desde que nunca fosse descoberta, seria uma vida verdadeiramente feliz? No caso, se nos fosse dada a possibilidade de um sonho feliz mas irreal, tal bastaria para nos encher de sentido? Esta questão recorda-me a história de Vanilla Sky, em que o protagonista vive um sonho lúcido feliz para ultrapassar um acidente que o deixa desfigurado, mas em que a consciência lhe troca as voltas à procura da verdade.

Então e a morte fará sentido estando nós vivos, ou seja, na sua ausência e fará sentido preocuparmo-nos com o estarmos mortos, se já não existimos?

Desde que as nossas acções e projectos tenham um sentido universal, a nossa vida tem sentido. Posso estar redondamente enganada, mas não será irrelevante que depois da vida eu passe para outro nível de existência de eterna felicidade, dará tal facto qualquer sentido à minha vida uma vez que esse ser será outro que não eu? Apesar de finita, a nossa vida tem o valor que a nossa acção consiga dar-lhe. Uma vida ética tem sentido pelas suas acções e projectos. A resposta para o sentido da vida residirá no valor da nossa conduta, não na imortalidade. Então o sentido da nossa existência não é a existência per si, mas o valor que a nossa existência poderá trazer.

Este tema terá um espaço de discussão amanhã, 4ª feira, dia 28 de Março, no programa Prova Oral, na Antena 3, onde 3 filósofos nos farão cócegas na parte de trás do cérebro com estas e muitas outras questões. É às 19h, na frequência 100.3